「困ったねえ、でも寝たままご飯食べるのはちょっとねえ......」と私たちが思案していると、本人がゴソゴソ動きはじめた。
娘さんが危ないからと止めに入ろうとしているが、本人は何とか1人で起きようと頑張っているのです。
私が教えたパターンはまだ飲みこめてなくて、ずいぶん乱暴な腹筋に頼った起き方ながら、真剣に起きようと頑張っています。
そして、私たちの声援のもと、少しだけギャッチベッドを起こした状態から、10回めのトライで、1人で起きあがり、ちゃんとベッドから足を垂らして座ると、驚いている私たちに「クシ！」と言い、手渡されたクシで髪をときはじめたのだ。
このお婆さんは、すぐにベッドから立てるようになり、伝え歩きもできるようになって、オムツを外してトイレに通うようになった。
いまでは、病気の前とほとんど変わらず、外出もしているという。
80歳で布団から起きあがれなくなると、まわりの人たちは、「これが"寝たきり"か......」と思うらしい。
そこで、巷にあふれている、寝たきり老人の介護法を習い、エアマットを使おうとする。
行政もそれに手を貸してしまう。
"孝ならんと欲すれば忠ならず、忠ならんと欲すれば孝ならず"
まさに、平重盛の心境だなあ、毎度のことだけど。
さいわいこのケースは、筋力も残っています。
食欲もあるというし、自然回復の可能性は強い。
「じゃ、1人で起きあがれるようになるまでは、ギャッチベッドを使いましょうか。これなら楽でしょう」と私は妥協する。
娘さんにクランクを回してもらい、ギャッチベッドを起こしてみる。
「これならできます」と娘さん。
しかし、今度は本人が不満そうです。
苦しそうにゴソゴソしています。
そして、「背中が、背中が......」と訴えるのです。
角度をいろいろと変えてみるが、やはり背中が圧迫されて苦しいと言う。
さて困った。
私は、家族にはかなりの要求をするのだが、80歳の老人の拒否には弱い。
人間関係をひたすら大事にする老人の世代が、このようにはっきりと拒否するのは、相当のことだからだ。
「ベッドのサクは付けないでください。
足を出すのにじゃまですから。
心配だったら、頭のほうにだけ付けてください。
じゃ、ちょっとやってみてもらえますか」
娘さんに介助してもらう。
だが、病弱で腰痛もあり、コツがわからないこともあって、なかなか難しい。
「1日3回でいいんですがねえ。
食事のときだけでも、こうしてベッドから足を垂らして食べてもらうと、みるみる元気になります。
なに、すぐに1人で起きられるようになるはずですから、ほんの1週聞......」
しかし、娘さんは、いまひとつ乗り気ではないようだ。
介護が楽になるように、と相談に行ったのに、要求したエアマットを貸してくれないどころか、起きあがりの介助をしろと言うのだから、不満なのも無理はない。
老人のニーズに応じようとすれば、家族の負担を重くすることになり、家族のニーズに応じれば、老人が寝たきりになってしまう。
翌日、ベッドを搬入する。
私は老人ホームからの帰りに立ち寄って、家族と本人にベッドの使い方を説明する。
ただ安静のために寝ているだけのベッドなら、説明は不要です。
だが私たちは、寝たきりからの脱出の道具としてベッドを使おうとしているのです。
そこで、ていねいな説明は不可欠となる。
「頭の向きをこちらにしたのは、偶然じゃありません。
お婆さんの場合、右向きになって起きるほうが簡単だからです。
"北枕"じゃないですよね」
じつは、これでよくもめるのだ。
機能的にはいい頭の向きが"北枕"だというので、家族に反対されるのです。
誰か、"北枕"でも縁起が悪くならないというおまじないか何か、ご存知ないでしょうか。
「ちょっと右横を向いて。そうそう。
そして足をベッドから出してみて。
こうすると足が重りになって起きやすいんです。
それから、右手をこの辺りに置いて、肘をついて、こうして起きます」と、私は介助してみせる。
合宿免許取得中に聞いた話ですが、女性のドライバーがパンクしたりして立ち往生しているときに、いちばん優しく手を貸してくれるのは、デコトラのドライバーだといいます。
これも、困っている女性を見捨てるわけにはいかないという、彼らに特有の義侠心があるのと同時に、他のドライバーから「あいつは困っている女性ドライバーを助けることもしなかった」と、非難されたくないという気持ちも働いているのかもしれない。
このトラック野郎たちは、女性だけでなく中・高校生にももてるそうです。
車もそうだが、ドライバーのしぐさがカッコいいといいます。
こういうドライバーにカッコいい道路交通のマナーをつくってもらいたいものだ、と思っています。
こんにちは。普段は考えない事だと思いますが、〈問題〉を持っていると、感情をありのままに感じなくなってきます。
なぜなら、感情を別の形にゆがめたり、覆い隠したり、異常に増幅させたりすることによって、自分の気持ちがコントロールしやすくなるからです。
たとえば、いやな感情は、どんなものでもいっさい避けてしまう人もいます。
誰が見ても悲しい出来事を目にしても、それによって自分の気持ちが動揺するのを恐れ、そんなことは知らないという顔をするのです。
誰でもいやな気分は味わいたくないものですが、いつもいつも幸せな気分でいられる人は一人もいないのです。
感情には幅があり、陽性のもの(幸福、愛、感激)や、陰性のもの(罪の意識、恐れ、恥)、そしてわりと中性のもの(退屈、動揺する心、麻痺感)などがあります。
とかく感情というのは複雑雑多なものです。
しかし、あなたが〈問題〉を防波堤にして、心をがっちりとガードしていれば、確かに、このような複雑な感情にいちいち右往左往することはないでしょう。
私たちは、求めていたような幸せな気持ち、喜び、安らぎ、幸福感などが感じられないと、それはきっと自分がどうかしているからではないかと思ってしまうのです。
これが、幸せを追い求めれば得られるという間違った考え方の弱点です。
何を手に入れても、何をやってもそれで満足するということがなければ、やっぱり自分はだめだと思って当然でしょう。
これでは、多くの人が〈問題〉をかかえていても不思議ではありません。
なぜなら〈問題〉は、心の痛みから自分を守ってくれるからです。
憑依呪術者にはこの二つの呪術を使える者が少なくない。
さて、「愚ける」と「落とす」は、詳しくみるとさらにいくつかに分類することができます。
まず、「愚ける」からみると、愚ける対象によって「自分」と「他人」の二つに分けることができます。
「自分」というのは、先の例などからすると異様なように思われるかもしれないが、イタコなどの巫女などが神霊や死霊を呼び寄せることを考えてもらえばよい。
「他人」については、祈疇などの儀礼に参加した者に懸ける場合と、儀礼の場の外にいる第三者に愚ける場合の二つにさらに分けることができます。
話は変わりますが、友人が占いはこちらだと言う所があるそうで、教えてもらって利用してみようと思います♪
こんにちは。
人は、まわりを見回して、誰かを幸せにしているようなものを見つけると、それに手を出したりもします。
しかし、その誰かが「隣人」であったにしても、実際のところは、マスコミによって与えられ、いつのまにかいだくようになった幸せのイメージに影響されていることが多いのです。
というのは、私たちは、テレビのドラマのような生活、雑誌に載る理想的な人物や家庭を写した写真、そしていたるところで目につく大量生産された豊富な品々の中に、幸せというものがあるかのような気になっているからです。